Источна Крајина

[Коста]

- опа, бато?! - Српски родољуб iе Македонац - Бугараш?! Има бугарски пасош?!

- види ку*рца у кожном капуту!

[Обилић]

Тзв.Македонија је Стара Србија, никад БЈРМ! Србска војска је ослободила Македонију, тј.Стару Србију од турске окупације и вратила је у састав Србије. А ВМРО-овска и бугарска пропаганда против Србије и србског народа је потпуно иста као и усташка, од злочинаца(усташа) праве жртве, а од жртава(Србског народа) праве злочинце, то је класична усташка пропаганда коју потурају како Бугари тако и тзв.Македонци.
Само не знам и не могу никако да схватим како неко ко се изјашњава као србски националиста може да подлеже таквој прљавој и злочиначкој усташкој и бугарско-македонској пропаганди против Србског народа и против наше славне Србске војске која ни једну једину мрљу у својој славној историји нема, већ само велику славу, част и поштење.

[Српски родољуб]

Македонија никада није била српска, Македонци се никада нису осећали као Срби. То је чињеница. Ја сам овде изнео факте. Друга је ствар што си ти митоман, што волиш да измишљаш, изврћеш чињенице и тумачиш историју онако како теби одговара.

Ако су се осећали као Срби, зашто је држава спроводила толику репресију тамо, зашто је 80 % жандарма било тамо распоређено?!

Ја не бих никада писао о овим стварима да нисам прочитао гомилу глупости. Македонци су наша православна и словенска браћа, имамо заједничке непријатеље. Једина је несугласица око цркве. СПЦ ће и сама схватити да је бесмислено инсистирање да МПЦ буде под њеном јурисдикцијом. Признали смо Македонију под уставним именом. То много значи!

[Српски родољуб]

Српски уџбеник за географију из 1871. године - КАДА ЈЕ СРПСКА ВЛАДА ЗНАЛА ДА МАКЕДОНЦИ ПОСТОЈЕ!

До 1878. године Србија није била заинтересована за Македонију. Признавала је да тамо нема Срба и да је реч о земли са несрпским македонским становништвом. Након 1878. године и Берлинског конгреса, када је Аустро-угарска добила Босну и Херцеговину, а одузета могућност Бугарске да анектира Македонију, српска влада, видећи да нема другог простора за проширење према Босни, решава да се окрене на југ. План је био да преко црквено-школских установа, уз помоћ Турака и грчког свештенства, и насиља српских "четника", од сиромашних и необразованих, неписмених македонских сељака, у земљи где нема своих школа или научних институција, да тамо, преко пропаганде у црквама и школама, "створи" Србе и примора их да се декларишу као Срби.

Пре тога, као што видимо на слици, Србија је много добро знала ко су Македонци.

[Српски родољуб]

КАКО ЈЕ ЈОВАН БАБУНСКИ ЗА МАЛО ПОСТАО "БУГАРИН"

1900 године, у град Велес, долази Јован Стојкоски (у Србији преименован у "Стојковић") за учитеља у српској школи (отворена 1895.године). Исте године код Јована долазе војводе ВМРО Александар Мартулков и Диме Чочето. Ова двојица га убеђују и успевају убедити да постане учитељ при школи бугарске егзархије И ОН СЕ САГЛАШАВА, али...тражи да му плата буде 10 лира, колико му је плаћала и Србија за рад и пропаганду коју је спроводио.

Мартулков и Чочето покушавају да убеде угледне велешане да Стојковском/Стојковићу изађу у сусрет, али велешани одбијају, будући да нису имали довољно поверења у њега и тако, покушај пропада. Да су успели, ко зна, можда би многа зла била спречена...

У сваком случају, нека буде познато да је Јован Стојковски/Стојковић, "велики" војвода и велики "Србин" за мало постао учитељ у бугарској школи и, како српски шовинисти воле да кажу, "Бугарин"*.

*"Бугарин" или "бугараш" били су погрдни, увредљиви, називи српских шовиниста којим су називали оне Македонце који нису прихватали српско име које им се наметало од српских власти или српске пропаганде пре 1912. године.

[Обилић]

Ако неко изврће чињенице то си онда ти "српски родољубе", говориш гомилу глупости које немају везе са истином, то је прекрајање историје што ти радиш. Сваки прави србски родољуб и националиста зна шта је права истина, а то што ти причаш је класично извртање чињеница и сврставаш се на страну македонских усташа, то ниједан србски родољуб не ради. Тзв.Македонија се увек раније звала Стара Србија, то сваки србски родољуб зна, БЈРМ и Македонска нација су настали у време комунизма, и нису они нама никаква браћа а још мање Православна, они су нам отели земљу, признали Косово и још држали заточеног Владику Јована у тамници годинама јер хоће на силу као и Милогорци да укину СПЦ која је једина аутохтона Црква на овом простору, док су МПЦ и ЦПЦ класичне секташке организације и дело комунистичког анти-србског режима. Зато "српски родољубе" не изврћи више чињенице и не прекрајај србску историју када очигледно не знаш ништа већ си само потпао под македонско-бугарску пропаганду против Срба и Србије.
Никада нисмо требали ни смели да признамо тзв.Македонију као државу, то је највећа грешка што смо урадили и то нам се осветило када је тзв.Македонија признала Косово и забила нам нож у леђа по ко зна који пут исто као и Бугари. Македонија је Стара Србија, никад комунистичка БЈРМ!

[Српски родољуб]

Обилићу, ја износим факте, а ти упорно понављаш само једно те исто. То су празне речи, фразе.

Владика Јован је криминалац. Жалосно је што штитимо таквог човека. Да не говорим колика је љига. Мења националност како ветар дува. Једно време је био македонски, а једно време бугарски националиста.

Македонија је независна држава, ми ниједнога тренутка то нисмо оспоравали. Уколико су држава, морају имати и своју цркву. Шта СПЦ тамо тражи?! Зашто је основала ону псеудоцркву звану ПОА?! Шта је мислила постићи тиме? Није постигла ништа, а изазвала је огроман гнев код обичног народа.

Да ли си заборавио ко је запалио америчку амбасаду у Скопљу 1999. године? Наша македонска браћа!

[Српски родољуб]

БРИТАНСКИ ДОКУМЕНТИ О МАКЕДОНЦИМА 1879. ГОДИНА

У извештају Британског парламентарног састанка одржаног између 3. децембра и 15. августа 1879. године (бр. документа 79), забележена је расправа и о Отоманском царству.

У прилогу ових официјалних службених извештаја од вршитеља дужности Консула у Солуну, господина Едварда Баркера, кои извештава сер Астина Хенри Лајарда, тадашњег амбасадора у Истанбулу, о стању у Македонији.

Од информација које је добио од пристиглих дезертера, он наводи да је број устаника Македонаца 15 000, да су добро наоружани са пушкама типа Хенри-Мартини, првим британским пушкама из 1871. године, које су претходно Руси одузели Турцима.

Даље, продужава са информацијом од епископа, кои су дошле у Солун у част Патријарха Јована, пре него што ће бити пренесен у Истанбул, и наставља:

"Он је изјавио да устаници, кои себе зову "Македонци", тражили су голему суму пара од њега за негове епархијане, и понудили да дају потврду, говорећи да ће паре бити враћене када они поврате власништво над својом земљом Македонијом."
​

(House of Commons Papers. Great britain, Parliament. House of Commons. Session 5 december 1878 - 15 august 1879)

[Српски родољуб]

ПРВИ СВЕТСКИ МАКЕДОНИСТ - ФИЛОЛОГ ПЕТАР ДАНИЛОВИЧ ДРАГАНОВ, СВЕДОЧИ О ПОСЕБНОСТИ МАКЕДОНАЦА КРАЈЕМ 80-ТИХ ГОДИНА 19. ВЕКА

Петaр Драганов (1857 - 1928) био је руски филолог, славист и македонист, рођен у Комрату, Руска империја. По пореклу је Бугарин из Бесарабије. Студирао историју и филологију на универзитету у Санкт Петербургу

По позиву Бугарске егзархије, од 1885-1887 године ради као просфесор у Солунској егзархиској гимназији.

Иако је у Солун дошао као присталица бугарске теорије о македонском народу, након обимних истраживања Македоније у етнографском и лингвистичком смислу, гради сопствено мишљење о етничком пореклу и идентитету Македонаца. За њега Македонија је засебна етничка целина, као што је и македонски језик посебан у односу на друге словенске језике. Због изузетне критике понашања Србије и Бугарске у Македонији, које је кривио за насилно мешање у живот Македоније и за сурову насилну пропаганду којом су се те две земље трудиле да измене националну свест народа, био је омражен и од стране српских, али посебно од бугарских националиста и шовиниста (јер је и сам био Бугарин).

Као кратку илустрацију свега онога што је писао о овој теми, наводимо само мали цитат онога што Драганов пише у једном руском журналу из 1895. године:

"Друго је дали се ми Руси требамо радовати зато што се у Македонији подигао глас тамошњег староседелачког становништва, Славјанаца, које себе иначе назива старинским именом Македонци. Мислим да бисмо требали макар морално да подржимо овај народ који говори својим посебним језиком и има своју историју, не мање интересантну од оне коју имају Срби и Бугари."

(Санкт Петербугрские ведомости, 1895. година)

[Обилић]

Нису то "српски родољубе" уопште никакви факти што износиш, већ је то фалсификована историја коју нам је подметнула прво комунистичка аждаја како би од Срба из Македоније направила нову нацију, исто као и од Срба муслимана и Срба Црногораца да би Срба било што мање јер је то био главни циљ Брозове анти-србске идеологије. А друга је ствар што ти верујеш у ту фалсификовану историју и лажи које су измишљали стално против србског народа. Нема шта да понављам исто и нису то никакве празне речи већ кажем само како јесте и што зна сваки Србин који није насео на лажи и лажну историју, ваљда ћеш једном и ти схватити шта је права истина.
Владика Јован је частан Србин и Православац, тужно је да тако говориш за једног Владику и часног Србина као што је Владика Јован, а прави криминалци су они који су га држали заточеног толико дуго, и који хоће да угасе СПЦ у Македонији, то су исти они изроди и криминалци који то раде и у Србској Спарти, Црној Гори.
Македонија је измишљена држава коју је направила Брозова власт најпре, и која је створена на штету србског народа и Србије, како може нека измишљена држава да има своју Цркву, када је одувек једина аутохтона Црква и у Македонији и у Црној Гори била СПЦ, не могу на силу да створе нову Цркву која је призната, њу нико не признаје сем тзв.Македонаца. Нисмо смели никада да признамо Македонију као државу, то су многи наши политичари и рекли да је то велика грешка била што смо признали Македонију и то нам се после обило о главу.
Знам да је било у Скопљу паљење америчке амбасаде, али исто тако знам да има доста Срба још у Македонији и у самом Скопљу који се осећају као Срби, а не као тзв.Македонци и једино они су нам права браћа. То су наша србска браћа из Старе Србије!

[Српски родољуб]

Дечко, како документи из 19. века могу бити комунистичка пропаганда. Објасни ми?! Тито се вероватно вратио кроз време, па је онда овим људима све ово рекао, јел да?!

Ниси ми одговорио на нека проста питања! Зашто је становништво Македоније дигло два велика устанка против наше власти? Тиквешки устанак је подигнут у јуну 1913. године, а охридски пар месеци касније. Уколико се становништво сматрало Србима зашто су дизали буне против српске власти? Зашто је тадашњи режим распоредио 80% жцндарма на простору тадашње Вардарске Бановине?! Зашто се вршила толика репресија?!

Добро размисли, па одговори. Ја ћу у међувремену објавити још докумената!

О том изроду нећу трошити речи. Његову такозвану цркву нико озбиљно не схвата, човек је криминалац и место му је у затвору! Као што сам горе рекао та "црква" има више слова него верника!

[Српски родољуб]

ШОВИНИСТИЧКИ ФЕЈК - ТИТО ЈЕ ДАО „БЛАГОСЛОВ“ ДА СЕ „СТВОРЕ“ МАКЕДОНЦИ И МАКЕДОНИЈА

Како је Тито наредио „стварање“ Македоније када је скоро 90% чланова Претседништва новоформиране републике Македоније након рата, одмах након 1945 или убијено или протерано, или ухапшено или потпуно маргинализовано?

[Српски родољуб]

НАЦЕ ДИМОВ ЧУПОВСКИ (село Папрадиште, Велес, 1876 - Санкт Петербург, 1916) био је македонски национални борац.

Наце Димов рођен је 1876. године у мијачком селу Папрадиште, у близини Велеса. Био је брат Димитрија Чуповског, оснивача Македонског научно-литературног друштва (са патронатом светог Климента Охридског) из Санкт Петербурга, Русија, основаног 1902. године. Друштво је израђивало неколико програма за осамостаљење Македоније као посебне државе, радило научна истражвања историје и етнологије македонског народа и светској јавности указивала да Македонци, као посебан народ, различит од Бугара и Срба, треба да имају своју сопствену државу. Друштво је слало неколико меморандума током Балканских ратова великим силама, указујући на несправедну поделу Македоније међу Србијом, Бугарском и Грчком.

Наце Димов је написао и књигу о проблемима историје, етнологије и политике Македоније, 1913. године у Петербургу, „I. Историческiй очеркъ Македонiи и македонскихъ славянъ II. Причины возникновенiя четническаго движенiя въ Македонiи III. Политическiй обзоръ Македонiи и македонцевъ“, где јасно иступа са мишљу о посебности македонског народа.

Умире 1916. године у Петербургу, а на гробу му је брат Димитрија исписао речи:

"Македонски борац Наце Димитриевич Димов. Умро 15 јула 1916 године, у 40 години од рођења. Живео је Он и борио се за право и слободу македонског народа. Умро је Он далеко од краја родног, не видевши га слободним."

[Српски родољуб]

РАСПРАВА У РУСКОЈ ДУМИ О ОКУПАЦИЈИ МАКЕДОНИЈЕ 1912. ГОД ОД СТРАНЕ БУГАРА И СРБА, И ПОСЕБНОСТИ МАКЕДОНАЦА

Расправа Депутата Думе, А. И. Чхенхели са Павлом Миљуковим 6. јуни 1913. године

А. И Чхенхели о Миљукову: "...јучер је Балкански рат назвао ослободитељски, а сада га назива освајачки...Ви се сећате, господо, "Меморандума о независности Македоније" (реч је о меморандуму македонске колоније у Петрограду о посебности македонског народа и захтева да се Македонија формира као посебна држава - бел. наша) кои је Македонска колонија у Петрограду предала британском министеру спољних послова, сер Едварду Греју. Имам у рукама овај Меморандум. Прочитаћу вам из нега најкарактеристичнија места...Ја потпуно признајем, господо, да овај очајни крик најбољих синова Македоније не може још увек довољно силно да се чуе, он, може да се каже, претставља усамљену појав, но у меморандуму се наводи и објашњење за ову појаву. Ево шта тамо читамо:

"Сада у Македонији царује сурови терор, "слобода" (слобода је написана под наводницима) савезника нема граница! Нико од Македонаца нема право да отпутује у иностранство да протестује и да се жали пред европским државама; ко би нарушио ову наредбу, њега убијају или стављају у затвор. Савезничка армија је опколила Македонију као кинеским зидом."

Ето објашњења зашто Македонци недоволно гласно изјављују своја права. Овај меморандум, као што вам је познато, господо, био је исштампан у новинама "Р'ч" и истовремено се појавио уводник члана Думе, Миљукова. Чиме он успокојава огорчене Македонце? Миљуков (у уводнику) вели:

"Ja лично немам разлога да сумњам да су осећања исказани у овоме документу осећања свих свесних Македонаца, но не могу то да кажем и за захтеве и планове аутора меморандума."

Захтеви и планови Македонаца, као што вам је познато, се своде на независност њихове Отаџбине, како од Турака, тако и од њихових садашњих "добротвора" Словена. Члан Државне Думе, Миљуков, није сагласан са нама око ове точке и каже:

""Без поделе Македоније не може да се реализира овај начин ослобођења."

Леп начин ослобађања: са једне стране вам признају право на национално самоопредељење, а са друге стране вас распарчају, раздробе за љубав Кобурга (бугарска династија-бел. наша), за љубав Карађорђевића и других. Шта бисте ви рекли, господо, када би тако неко ослобађао, рецимо, Русе?

Ете, такав начин предлаже члан државне Думе, Миљуков. У свом фељтону, "Распри между сојузниками", он одсечно изјављује:

"Предмет поделе није мртва маса, није парче тканине што може да се дели и раздељује према аршинима и педама, веч жива, свесна о себи македонска националност!"

Он је и данас ове речи потврдио са ове говорнице. На тај начин, члан државне Думе, Миљуков, сада говори и богато илустрира исто оно што је раније толико смело рекла Македонска колонија у Петербургу; сада он не криеузнемирујуће факте; он вам је доказивао те факте угњетавања под које само што је потпала македонска народност, то вам се и данас говори и он у истом том тексту не крије, он сада ове догађаје именује истинским именом, да су савезници водили освајачки рат, да међу собом деле "не мртву масу, не парче тканине, већ живу и свесну себе македонску народност!"

Ми господо увек смо поздрављали и сада поздрављамо стремљење Македоније ка националној слободи, но одлучно одбацујемо то што се та слобода намеће преко поделе њене територије међу пљачкашким балканским државама...Ми осуђујемо и осуђујемо Балкански рат, кои је прогутао хиљаде младих живота, разорио широке масе сукобљених држава, предао те масе политичком и економском ропству солдатески и плутократији. Ми стоимо за аутономију Албаније и Македоније и за стварање јединствене демократске федеративне републике, створене објединењем свих нација и територија на Балканском Полуострву."

(А. И. Чхенкели, 6-ти jуни, 1913 г. во дебата у рускаој Думи по поводу "македонског питања", цитирано према Блаже Ристовски, "Столетиjа на македонската свест," Култура, Скопjе, 2001 година, стр. 418-421)

[Српски родољуб]

ЗАИСТА, КО ЈЕ ОСЛОБОДИО МАКЕДОНИЈУ ОД ТУРАКА?

Пре уласка српске, бугарске или грчке војске у македонске градове, Турке су оданде, из великог броја македонских градова, отерале самоорганизоване бројне чете ВМРО и пре свих наведених војски ушли у следеће градове, које ћемо навести, и успоставили македонску власт. Свакако, било је то и у садејству са савезничким армијама суседних народа, али данашњи национал-шовинисти у своме историском слепилу, тврде да су њихове армије једини "ослободитељи", макар када то ни на терену није било тако, а како су се после "ослободитељи" понашали, сви знамо.. Да погледамо ко је први ушао у следеће градове и ослободио их:

1) Прилеп (чете бившег војводе ВМРО, Крсте Гермова и његов "Прилепски летећи одред" од македонског становништва, заједно са званичним четама ВМРО ослобађају Прилеп 23. октомбра 1912. године). После долази српска војска и "ослобађа" град.

2) Велес, ослобођен 17. октобра од ВМРО, 7 дана пре уласка српске војске, која праве ослободиоце протерује из града.

3) Охрид, ослобођени око 10. новембра 1912 од стране становништва под контролом ВМРО и успоставља народну власт. После три дана долази српска војска и заузима град, проглашавајући себе "ослободителима".

4) Крушево , ослобођено 24. октобра четама ВМРО и народом. Успостављена македонска власт. После 20 дана, у град долази српска војска, принуди македонске чете да предају оружје и успоставља своју власт, као, наводни, ослободители.

5) Кичево , ослобођени око 10. октобра 1912 од стране становништва под контролом ВМРО.

6) Ресен, ослобођен 17. октобра четама ВМРО.

7) Кавала (Ег. Македонија) 27. октобар 1912. ослобађају чете ВМРО.

8,) Мелник (Пиринска Македонија, данас у Бугарској) ослобођен од ВМРО 17. октобра 1912. године.

9) Воден (Едеса, Егејска Македонија), 20. октобра 1912. ослободиле чете ВМРО.

10) Кукуш (Ег.Македонија, грч Килкиса), око 15. новембра 1912. чете ВМРО ослобађају.

11) Костур (Касторија, Ег. Македонија) и Лерин, ослобођени од македонског становништва под руководством ВМРО око 5. новембра 1912. године